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很多人出去旅游的向往，往往是那些有著悠久歷史的名勝古跡，相比于繁華的現(xiàn)代都市，古跡名勝會(huì)更有人文氣息，比如古建筑，就比高樓林立的現(xiàn)代建筑有底蘊(yùn)得多。
現(xiàn)代建筑雖然宏偉龐大，但是會(huì)帶給人一種壓抑感，而古建筑卻能讓人產(chǎn)生莫名的親切感，這種差別，大概是因?yàn)楝F(xiàn)代建筑追求的是設(shè)計(jì)感和視覺(jué)沖擊力，而古建筑卻是基于文化和歷史沉淀的一種生活藝術(shù)，比如亭臺(tái)樓閣、軒榭廊舫，都是文化與藝術(shù)相結(jié)合的美學(xué)建筑。
在各種建筑當(dāng)中，臺(tái)階是常見(jiàn)的建筑組成部分。人類剛開(kāi)始搭建房子居住的時(shí)候，是直接將房子建在泥土地面上，但是這樣太過(guò)于潮濕，后來(lái)人們就刻意把房子的地基抬高，起到防潮的作用，地基抬高以后，自然就有了臺(tái)階的產(chǎn)生。
那么最初的臺(tái)階其實(shí)不叫臺(tái)階，而是叫“泰階”，在星象崇拜時(shí)期，泰階指的是天上一個(gè)叫三臺(tái)星的星座，它由六顆星組成，兩兩相對(duì)形成三個(gè)階梯，所以古人就把建筑物當(dāng)中的階梯稱為泰階。
在古代的建筑里，臺(tái)階的梯數(shù)很有講究，比如古時(shí)候皇宮正殿的臺(tái)階，是供皇帝專用，階梯的數(shù)量就是九級(jí)，因?yàn)榫旁趥鹘y(tǒng)概念里是一個(gè)至高無(wú)上的數(shù)字，寓意著皇權(quán)至上，所以老百姓家里，是禁止使用九級(jí)臺(tái)階的。
皇宮正殿的臺(tái)階，分為三層，中間的這一層，就叫“陛”，在陛這一層的下面，站著皇帝的侍衛(wèi)，按照當(dāng)時(shí)的禮法，臣子稟告事情的時(shí)候不能直接對(duì)著皇帝說(shuō)話，而必須讓侍衛(wèi)轉(zhuǎn)告，但是很多外地來(lái)的臣子并不知道這些侍衛(wèi)的名字，所以就把他們稱為“陛下”，要上奏事情的時(shí)候，就會(huì)喊：陛下，我有事要稟報(bào)皇上。侍衛(wèi)聽(tīng)完之后，再走上臺(tái)階轉(zhuǎn)告皇帝。
很明顯，這樣的禮節(jié)太過(guò)于繁瑣，而且會(huì)造成信息傳達(dá)的錯(cuò)誤，所以后來(lái)就取消了傳話的過(guò)程，允許臣子直接向皇帝稟告，但是中間的這個(gè)禮節(jié)還是不能忽略，所以臣子們還是要裝模作樣地先喊一句“陛下”，這樣就保留了對(duì)禮法的尊重，久而久之呢，陛下，就干脆變成了皇帝的尊稱。
那么在老百姓的私家建筑里，臺(tái)階的數(shù)量同樣也很有講究，其中重要的一條，就是臺(tái)階的數(shù)量，必須是單數(shù)，比如三五七結(jié)尾的數(shù)字，而且哪怕是民間的公用建筑，臺(tái)階的數(shù)量也照樣必須是單數(shù)，比如張家界天門(mén)山的臺(tái)階數(shù)量就是999級(jí)，同樣也是單數(shù)。
為什么臺(tái)階的數(shù)量必須是單數(shù)呢？還是和我們的傳統(tǒng)文化有關(guān)，古人在修造建筑的時(shí)候，有兩個(gè)重要的參考，其一是魯班傳下來(lái)的各種標(biāo)準(zhǔn)和禁忌，第二呢，就是古人有堪輿學(xué)方面的講究。
那么無(wú)論是魯班還是堪輿，都是基于周易的理論，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)，單數(shù)為陽(yáng)雙數(shù)為陰，只要是給活人使用的建筑，就必須使用陽(yáng)數(shù)，所以臺(tái)階的數(shù)量自然也是單數(shù)，而像墓地或者陰宅的臺(tái)階，一般就是使用雙數(shù)。
不過(guò)呢，現(xiàn)代的建筑越修越高，人們對(duì)臺(tái)階的數(shù)量，更多的是考慮實(shí)用性，并不那么注重古人的講究，不管是單數(shù)還是雙數(shù)，只要設(shè)計(jì)合理，都是百無(wú)禁忌，但與此同時(shí)，有些傳統(tǒng)文化屬性的東西也就會(huì)慢慢消失。
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